Refrán en mano- "Al hombre de dos caras, mal rayo le parta"

Tenemos aquí un ejemplo de "dos por uno", como en las ofertas de los supermercados: las expresiones que atribuyen "dos caras" a una persona y el modismo "¡mal rayo le parta!".

Ya vimos en "cada moneda tiene dos caras" un sentido de "bueno y malo", "la cara y la cruz" que presenta tantas veces la vida.

Pero, aunque parecido, no tiene el mismo sentido aquí, ya que un hombre de dos caras es un hipócrita, alguien que muestra una expresión agradable cuando por detrás piensa otra cosa o tal vez hasta esté haciendo daño.

Por otro lado, la expresión ¡mal rayo le parta!, muestra de indignación (bastante generalizada, por ejemplo en Andalucía) por la que se le desea a una persona lo peor después de haberse portado mal con quien lo dice.

Y es que en periodo de tormenta y cuando los rayos y truenos pueblan la atmósfera, era bastante habitual para quien le pillara en despoblado, el morir "partido por un rayo", dado que la electricidad atraviesa el cuerpo, como partiéndolo en dos.

Normalmente estas expresiones, así como "maldita sea su estampa", "mala puñalá le den", etc., no contienen verdaderamente el deseo de que se produzca lo que en ellas se dice, sino que tienen la misma categoría de insulto o desahogo que puedan tener en la época, por ejemplo: "¡ lleven los diablos!", "Pardiez", "hi de puta", mientras que ahora utilizamos a veces expresiones tan malsonantes que prefiero no reflejar aquí, aun cuando de tanto usarse hayan perdido su sentido original junto a otras más suaves como "degraciado", "mala persona", etc.

Tenemos un ejemplo de esta expresión en el inmortal "Don Juan Tenorio" de Zorrilla, cuando conocemos al protagonista y en el inicio, cansado del jaleo que hay en la posada donde se ha puesto a escribir, dice:

¡Cuán gritan esos malditos!
Pero, ¡mal rayo me parta
si en concluyendo la carta
no pagan caros sus gritos! 

 

 Recopilado en: "Más vale refrán en mano... (De abuelos a nietos)"  http://educacion-ne.es/refranes.htm

  

Propuesta de ejercicio: ¿Cuántas expresiones que muestran enfado conocéis?

Refrán en mano- "A carnicera por barba, y caiga quien caiga"

Es de muchos conocido que, en un reparto, "por barba" o "a escote" sirve para indicar uno por persona; por lo que se suele decir "tocamos a tanto por barba" o "pagamos a escote".

 

Pero también hay que señalar que aquí lo que se reparte no son mujeres dedicadas al oficio de la carnicería, sino que las "carniceras" en cuestión eran unas unidades de peso para carne y pescado en la corona de Aragón.
Las llamadas libras carniceras eran aproximadamente 36 onzas, y dado que una onza son 38,35 gramos, es fácil deducir que 1.380,6 gramos de carne o pescado eran bastante comida.

Pues bien, nos cuenta Romualdo Nogués en "Cuentos, dichos, anécdotas y modismos aragoneses que da a la estampa un soldado viejo natural de Borja" (1881) que en el rico monasterio de Veruela, próximo a Tarazona (Zaragoza), los monjes consumían tres carniceras en su dieta cotidiana. Queriendo el abad limitar el número de enfermedades por semejante exceso, los monjes protestaron y en el "regateo" subsiguiente concluyeron: "a carnicera por barba, y caiga quien caiga".

Es decir, kilo y cuarto de comida para cada uno sin importar las consecuencias... lo que no estaba nada mal.

 

De ahí pasó a utilizarse como frase hecha para llamar glotones a los comensales en un banquete.

 Recopilado en: "Más vale refrán en mano... (De abuelos a nietos)"  http://educacion-ne.es/refranes.htm

 

.*.*.*.*.*.*.*.*.*.*.

 

Ejercicio propuesto:

Aunque es bien frecuente en el refranero el uso del doble sentido y la ambigüedad en base a la POLISEMIA, todavía no hemos practicado con ello; 

Repasemos y ahora... ¿por qué no reflexionar sobre dichas palabras?

Empezamos precisamente con éstas: carnicero, carnicera, carnicería... ¿Qué significados puede tener según el contexto?

.*.*.*.*.*.*.*.*.*.

ORTOGRAFíA : SI NO - SINO . Ejercicios

Para terminar con las dudas ;) 

SI ... NO 

SINO (destino), SINO (opción, elección, pero, o...)

Refrán en mano- ¡Fiate tú de las mosquitas muertas!

Con el fin de unificar esfuerzos, he decidido cerrar mi blog refranenmano y trasladarlo aquí en consideración a quienes sí lo seguís. Gracias por ello.

.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.

En la tradición popular, se llaman "moscones" a los hombres que molestan a la mujer con su cortejo. El hecho de que se use el femenino en este refrán ha dado lugar a pensar que se refiere a las mujeres taimadas que conquistan y embaucan al "pobrecito" que se enamora de ellas para utilizarle a su antojo.

 

Pues bien, centrándonos en el dicho, debemos recurrir a la entomología (ciencia que estudia a los insectos) para comprender de dónde viene:

 

Es costumbre en algunas especies, para asegurar su supervivencia, hacer creer al supuesto atacante que están muertos o que son absolutamente inofensivos permaneciendo totalmente inmóviles, de modo que pueden atacarle cuando éste se confía.

 

Por tanto, en este refrán el imperativo suele aplicarse con sentido irónico como aviso contra las personas traicioneras - no importa el sexo - que mediante halagos y palabras dulces esconden una perversa intención aparentando ser lo que no son. Se muestran como gente de confianza, sin peligro alguno, y nos defraudan cuando menos se espera.

 Recopilado en: "Más vale refrán en mano... (De abuelos a nietos)"  http://educacion-ne.es/refranes.htm

 

.*.*.*.*.*.*.*.*.*.*.*.*.*.*.*.*.*.*.*.*.

 

Es en la corte y en círculos de poder donde más suelen darse este tipo de personajillos; pero también al ciudadano "de a pie" le rondan esos insectos, personajes dignos de lástima que, sin respeto a la palabra y a la confianza puesta en ellos, traicionan para conseguir su propio interés. No obstante, también es verdad que los hay que se ven obligados a serlo para poder mantenerse.

 

Siguiendo con nuestra costumbre de aconsejaros lecturas de interés relacionadas con el tema, menciono en esta ocasión "Boquitas pintadas" de Manuel Puig con un interesante comentario que relaciona los tangos que son interludio entre las escenas, con su contenido.

HISTORIA DE LA ESCRITURA 4 La piedra de Roseta