Refrán en mano - " Como el huevo de Colón "

 

Supongo que todos hemos oído alguna vez esta expresión: "como el huevo de Colón" y hasta puede ser que hayamos escuchado alguna vez la canción de "marcha":

 

Colón fue un hombre... de gran renombre... que descubrió un mundo nuevo... también fue el primer hombre... que puso un huevo de pie... ¿Cómo lo puso?... de pie... ¿de qué manera?...de pie... ¿a qué hora?... a las tres.

 

Pero ¿cuántos hay que conozcan la historia?

 

La anécdota, cierta al parecer, sucedió cuando Colón (que buscaba las Indias siguiendo el camino opuesto al que siguiera Marco Polo, en busca de un acceso más corto a esas riquezas de India y China -especias, sedas, piedras preciosas y oro- que desde hacía 200 años se transportaban en larguísimos viajes en caravana) ya había descubierto el Nuevo Mundo.

 

Se cuenta que habiendo sido invitado a la mesa de unos nobles, uno de ellos menospreció la importancia de su hazaña, argumentando que cualquiera podía haberlo hecho. Colón le retó a poner un huevo de pie (probablemente conocía la anécdota recogida por Giorgio Vasari quince años antes, protagonizada por Brunelleschi). Dándose por vencido el noble en cuestión, Colón  lo consiguió cascando suavemente uno de los extremos.

 

De ahí la frase comenzó a utilizarse, según la RAE, cuando se presenta una "cosa que aparenta tener mucha dificultad pero resulta ser fácil al conocer su artificio".

 

Es decir, que es fácil quitar mérito a algo cuando ya está hecho.

 

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Hemos visto ya múltiples expresiones que utilizan el comparativo en sus distintas formas (de igualdad, de superioridad o inferioridad), el recordarlas y el construir otras a partir de ellas podría ser un divertido ejercicio para practicarlo: más que, tanto como, tal que, etc.

 

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Refrán en mano - " Como el gallo de Morón: sin plumas y cacareando"

 

Curioso dicho éste que, como se dice que es propio de Andalucía, se engrandece y aumenta con el monumento que vemos en Sevilla -representado en la imagen-, en el que un gallo (macho de la gallina), sin plumas, en actitud de correr y el pico abierto, cacareando, representa la expresión que comentamos.

 

Estamos en Morón de la Frontera, provincia de Sevilla. Y la historia cuenta que allá por el siglo XVI no parecía reinar precisamente la paz entre sus vecinos, que andaban siempre a la gresca. Desde la capital del reino consideraron necesario imponer el orden, por lo que llegó al pueblo un juez con maneras y dotes  dictatoriales cuya frase favorita era: "Donde canta este gallo, no canta otro". Pero no gustaban los andaluces de que alguien ajeno se metiera en sus asuntos, y tal como sucediera con la inmortal Fuenteovejuna, se unieron los vecinos olvidando sus rencillas para volverse contra el citado personaje que, al parecer, se llamaba don Juan de Esquivel. Le desnudaron y apalearon y, naturalmente, le obligaron a volverse por donde había venido.

 

Hemos sabido que la misma expresión, con tintes variados, se utiliza en sendos Morón de Cuba y de Argentina. Pero mientras el gallo cubano sigue sin pluma, el argentino es representado en una esquina de la plaza de San Martín con la fuerza y fiereza de los gallos de pelea, luciendo todo su plumaje y en actitud de atacar.

 

Así que, concluimos, este "gallo" se refiere en realidad al adjetivo que se aplica a alguien fanfarrón y pendenciero, amigo de las peleas, a quien se avisa de que, como el gallo de Morón, recibirá un día su merecido.

 

Anda que te vas quedando

como el Gallo de Morón,

sin plumas y cacareando

  en la mejor ocasión
 

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Refrán en mano - "Bailar en la cuerda floja"

También utilizado como "caminar (o andar) por la cuerda floja", sirve para indicar que una persona atraviesa una situación peligrosa o de riesgo. No tiene que ser precisamente en el sentido literal de quien vemos en la foto, sino también en el plano general de quien ha tomado decisiones desacertadas -en opinión de los demás- y corre el riesgo de perder su credibilidad o su estatus.

Pero he escogido la foto por ser el origen de la expresión: los funambulistas o equilibristas del circo que nos mantenían con el corazón encogido mientras deambulaban y ejecutaban sus piruetas a varios metros por encima de nuestras cabezas atravesando la pista de parte a parte sobre una cuerda o alambre.

Si alguna vez hemos jugado a imitarlos caminando sobre una línea trazada en el suelo, sabemos de lo difícil que resulta mantener el equilibrio... si esto se hace sobre una cuerda tensa y a cierta altura, doblemente complicado; pero si la cuerda se afloja, el riesgo de accidente es casi del 100%.

Por tanto, si la vida es como caminar por una cuerda, es sensato mantenerla tensa para no dificultar  innecesariamente el  ya complicado equilibrio.

Recopilado en "Más vale refrán en mano... (De abuelos a nietos)" ¡Pídelo! http://educacion-ne.es/refranes.htm
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Está claro que se está emitiendo un juicio sobre el comportamiento de alguien, y llegado a este punto nos topamos con la importancia que debemos dar (o no) al "qué dirán"; entonces recuerdo siempre este cuentecillo que conocí de niña por boca de mi padre y luego encontré entre los 'exiemplos' de Don Juan Manuel en "El Conde Lucanor o Libro de Patronio" en el que se habla del tema.
Muy resumidamente, consiste en el viaje de un padre y su hijo que se encaminan al mercado para vender una caballería. Ya sea el padre el que vaya montado en ella, o el hijo, o los dos, o ninguno, siempre habría en el camino quien juzgara mal su forma de actuar, por lo que el cuento concluye:

Por críticas de gentes, mientras que no hagáis mal,

buscad vuestro provecho y no os dejéis llevar.

( Tenían razón todos …. y ninguno. Solo tú mismo puedes saber lo que es más adecuado para ti, porque siempre habrá alguien a quien parezca mal tu decisión. Procura pues que tus actos no se vuelvan contra nadie y ve tranquilo por la vida sin temer la opinión de los demás).

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 Ejercicio propuesto: Machado dice: "soy, en el buen sentido de la palabra, bueno".

Aquí vemos lo que le sucede a un "hombre bueno" con su hijo.

¿Es que no es lo mismo "buen hombre" que "hombre bueno"?

Hablemos, buscando ejemplos, de los epítetos y de los adjetivos calificativos (explicativos y especificativos).

Refrán en mano.- Al "creique" y "penseque" ...

Es muy curioso esto de relacionar los refranes con la literatura pues vamos viendo que pase el tiempo que pase, la condición humana es la misma y sólo cambian las circunstancias en las que se puedan aplicar .

 

Y lo comento porque en esta búsqueda de refranes, dichos y sentencias que han servido como título a alguna obra literaria, en la que gana por mayoría el teatro de Tirso de Molina, me he encontrado con esta sentencia que desconocía al buscarla en relación con la obrita "El castigo del Penseque", que según se rumorea en la prensa amarilla y de cotilleos de nuestra literatura (que también la hay) costó a su autor el destierro al monasterio de Estercuel, por sentirse aludida y ofendida alguna familia noble (la de los Girones, en este caso). Si bien la realidad fue que el pobre Tirso sufrió bastante por su "manía" de escribir, cosa que no parecía gustar a sus superiores.

 

En fin, vamos a lo que nos interesa: el sentido del dicho. 

Y éste es usado como conclusión ante quien pone como excusa el "Es que creí que..., pensé que..." para justificar una equivocación.

 Ya sabemos cuántas veces nos avisa el refranero de la importancia de la prudencia antes de actuar; por tanto,  ni sirven como excusa ni eximen del castigo.

 

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El guatemalteco Miguel Ángel Asturias emplea así los términos en El Alhajadito (1961):

 

Y por eso usted, mi niño, más que Alhajadito, es Azacuancito,  pelopluma entre tierra y amarillo, pelo y huesos como su  abuelo... qué su abuelo, su tatarabuelo... –Pensé, más bien creí que era mi bisabuelo...– El penseque y el creique son causa del equivoque...

 

Refrán en mano - "Bien está lo que bien parece" o "... lo que bien acaba"

El origen de este dicho es la expresión, para mí más acertada, de que "lo bien hecho, bien parece" y es que, utilizando casi idénticas palabras, el sentido no es en absoluto el mismo.

Mientras que en esta última frase se nos dice que una cosa bien hecha es siempre bien aceptada; en la primera, la que hoy nos ocupa, pone en primer lugar la opinión de los demás, "lo que bien parece", para luego clasificarlo como bueno.

Y de sobra sabemos lo incierto de esto a través de numerosas muestras históricas de cortes de aduladores alrededor de cientos de mediocres que haciendo más mal que bien, se han creído  y se han erigido, conscientes de su falsa superioridad o no, en portavoces del buen hacer.

  

También muy parecido es el "bien está lo que bien acaba"; pero en este caso lo que recalca es el hecho de que puede valer la pena pasarlo mal si el resultado es bueno.

Tampoco hace falta repasar los libros de Historia para darnos cuenta en nuestra vida cotidiana de cómo se cumple el refrán también otrora comentado de que "en el país de los ciegos, el tuerto es el rey", con lo que, insisto, la mediocridad se ha visto disfrazada de ingenio y ha alimentado la megalomanía(1)  de quien se ha creído ser más de lo que es, aun despertando la risa sarcástica a sus espaldas.

 

Ni alabar esto "porque parezca bien" o porque haya habido suerte y acabe bien a pesar de todo, justifican determinados comportamientos que se resume en: "Obras son amores y no buenas razones"

De todas formas, ¿hace falta insistir ya en cómo opina y nos advierte el refranero sobre la hipocresía?

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(1).- Megalomanía.-

(Del griego. μεγαλο (megalo), de μεγας (mégas), grande, y μανiα (manía), locura).

1. f. Manía o delirio de grandezas.

"Más vale refrán en mano... (De abuelos a nietos)"  http://blog.mariannavarro.net/refranes/de.abuelos.a.nietos.html
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Ejercicio propuesto: " Lo bien hecho..."
 Entramos en un terreno que parece bastante complicado para algunos: el LEÍSMO, LAÍSMO y LOÍSMO.
Es decir, cuándo se puede utilizar los pronombres "le", "la" y "lo".
Repasemos los pronombres y los verbos transitivos e intransitivos.
Y... ¡Vamos a practicarlo!

Refrán en mano - "Barrer para casa"

Sabemos todos, porque es tarea imprescindible e inevitable en una casa, lo que significa el barrido: limpiar y recoger el polvo, restos de comida, los pedazos rotos de algún objeto caído...

Normalmente, en las casas bajas de pueblo se barre de dentro hacia fuera, abiertas puertas y ventanas para ventilar y favorecer la salida del polvo que se levanta. Y, para rematar, se riega y limpia la parte de calle correspondiente al portal y al ancho de la casa.

¿Cuántas veces, al hacerlo, encontramos cosas inesperadas? Un pendiente, monedas...

¿Cuántas veces se oye decir cuando una moneda cae y no se encuentra: "es igual, para la que barre"?

Sea como sea, y aunque no pueda ser lo encontrado de mucho valor, quien barre para casa obtiene, como mínimo, dos ventajas: que nadie sepa, por los restos acumulados, si mancha más o menos , y recuperar cosas e incluso encontrarse las que no esperaba.

Por tanto, al igual que nuestro refranero aconseja lavar en casa los trapos sucios, quien practica nuestro refrán de hoy puede ser tildado por los demás de aprovechado y egoísta, sí, pero también de persona previsora, que intenta obtener beneficio hasta de lo desechado (que no deshecho)*.

Tan acertado y admitido puede ser este dicho, que la misma "Ratita presumida" (cuento de los hermanos Grimm) encuentra una moneda con la que poder comprar el lazo con el que se adorna para sus pretendientes. :)

Érase una vez, una ratita que era muy presumida. Un día la ratita estaba barriendo su casita, cuando de repente en el suelo ve algo que brilla... una moneda de oro.

La ratita la recogió del suelo y se puso a pensar qué se compraría con la moneda.

“¡Ya sé, me compraré caramelos!... ¡uy, no! que me dolerán los dientes. Pues me comprare pasteles... ¡uy, no! que me dolerá la barriguita. ¡Ya lo sé! me compraré un lacito de color rojo para mi rabito.”

La ratita se guardó su moneda en el bolsillo y se fue al mercado. (seguir leyendo...)

Recopilado en "Más vale refrán en mano... (De abuelos a nietos)". Pídelo.  http://educacion-ne.es/refranes.htm
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* Des-echar: despreciar, tirar por inservible.
Des-hecho (deshacer): roto.

Ejercicio propuesto:  el uso de echo/hecho debe ser muy complicado, porque se convierte en falta de ortografía en muchos escritos.
¡Vamos a intentar dejarlo claro escribiendo frases con ellos!
No será muy complicado buscar también durante un tiempo acordado escritos en los que se cometa la falta, a ver cuántos escontramos.
 

Refrán en mano - "Bien se disculpa el picar, por el gusto de rascar"

¿Quién no ha sentido alguna vez esos  irritantes picores en la espalda, justo en sitios donde no se llega con la mano, y no ha agradecido que alguien cercano haga el tremendo favor de aliviarlos al rascar?

Por eso es fácil entender este refrán, similar al de "No hay mal que por bien no venga", ya que si no existiera la molestia del picor, no se experimentaría el gusto que supone el que te froten la espalda.

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Quien haya visto la graciosa película de Disney "El libro de la Selva" y el placer con que el oso, Baloo, se frota contra los árboles comprenderá también el dicho "Una imagen vale más que mil palabras"  y ya, para "rizar el rizo" ¿por qué no disfrutar con la lectura del libro que inspiró la película y las bases de los grupos Scouts de Baden Powell? Rudyard Kipling: "El libro de las tierras vírgenes"

 No confundir con "sarna con gusto no pica", más bien se parece a "lo comido por lo servido", que ya explicaremos.

 

Refrán en mano .- "A pan de quince días, hambre de tres semanas" o "A buen hambre, no hay pan duro"

¿Saben que con harina y agua se hace el "engrudo", que sirve de pegamento por su consistencia? Una vez sólido es difícil de disgregar, aunque sea fácilmente soluble al agua.

 

Consistiendo su masa en lo mismo: harina, agua, sal y levadura, imaginémonos cómo puede estar de duro un pan de quince días... En el mejor de los casos, correoso y difícil de morder. Pero nada hay que no tenga solución y basta trocearlo y mojarlo (hacer sopas) para poderlo comer como si del mejor manjar se tratase.

    Sinónimo de "A buen hambre no hay pan duro", ningún asco hará a ese pan quien tiene hambre... de tres semanas o del tiempo que sea.
    

A nadie debería faltar nunca algo que llevarse a la boca, algo con qué alimentarse. Y situaciones como ésta, de hambre y necesidad, que pueden recordar (como testigos directos) los padres de nuestros padres tras la Guerra Civil española y la segunda Guerra Mundial, persiste desgraciadamente en nuestros días.

    Mejor que dar pescado, es dar una caña y enseñar a pescar, dice otra de nuestras sentencias... pero mientras dura ese proceso de aprendizaje, recordemos a esos necesitados y pensemos en la cantidad de comida que derrochamos y tiramos.

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 Cuando hay hambre hay tristeza, desesperación, una enorme impotencia... Niños con barrigas infladas rellenas del aire, de la necesidad, que deforman sus cuerpos; embarazos inusitados en seres esqueléticos que abren al mundo unos ojos grandes, impresionantes, que nos miran fijamente y preguntan: ¿Por qué?

Chusa no podía responder a esa pregunta, pero sí ser consciente de la injusticia, de la paradoja: sólo unos bloques separaban la necesidad, del derroche; la pobreza, de la abundancia; el ayuno obligado, del hartazgo; la abstinencia, de la gula. Algo había que hacer y ella iba a intentar hacerlo. ("Vertedero", de M.A. Navarro)

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 Recopilado en: "Más vale refrán en mano... (De abuelos a nietos)"  http://educacion-ne.es/refranes.htm

Refrán en mano - "Aunque la mona se vista de seda, mona se queda"

Esta frase se refería sobre todo a aquellos nuevos ricos que sin linaje ni educación querían alternar con la nobleza, haciéndose pasar por uno de ellos.

En un sentido parecido al de "el hábito no hace al monje", esta sentencia nos recuerda que, aunque las apariencias engañen, tarde o temprano se ve lo que hay detrás de ellas.

De una sociedad cada vez más preocupada por la estética, se ven verdaderas ridiculeces por el hecho del aparentar y del parecer lo que no se es... Sobre todo en cuanto a la estética del rejuvenecer, es triste ver algunos casos.

Afortunadamente, damos paso al triunfo de la naturalidad y a la aceptación del aspecto físico: a que la persona se deje de "disfraces" y se muestre tal como es y le gusta ser.

Mejor ¿no?

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Aunque se vista de seda               

la mona, mona se queda.            

El refrán lo dice así;          

yo también lo diré aquí,              

y con eso lo verán   

en fábula y en refrán.                 

   Un traje de colorines,              

como el de los matachines,                   

cierta mona se vistió;                 

aunque más bien creo yo   

que su amo la vestiría,               

porque difícil sería            

que tela y sastre encontrase.                

El refrán lo dice: pase.

Viéndose ya tan galana,             15        

saltó por una ventana                 

al tejado de un vecino,               

y de allí tomó el camino              

para volverse a Tetuán.              

   Esto no dice el refrán,          20

pero lo dice una historia              

de que apenas hay memoria,       

por ser el autor muy raro;          

y poner el hecho en claro            

no le habrá costado poco.        25

   Él no supo, ni tampoco            

he podido saber yo,              

si la mona se embarcó,               

o si rodeó tal vez                  

por el ismo de Süez. (…)

 

“Fábulas”. Tomás de Iriarte. http://www.cervantesvirtual.com/

Refrán en mano - "Antes de hacer nada, consúltalo con la almohada"

¿A quién no le ha pasado que al irse a dormir, teniendo alguna preocupación, ha dado vueltas y vueltas sin conciliar el sueño hasta caer rendido?

Esas vueltas y revueltas son literales en cuanto a que uno no puede estarse quieto, pero también figuradas en cuanto se refiere a los pensamientos, que no dejan de ir y venir al tema que nos preocupa.

Esas reflexiones con la almohada, que nos permiten repasar los detalles y sus consecuencias, son las que dan origen a esta sentencia.

Normalmente, absorbidos por la actividad diaria, poco tiempo hay para detenerse a pensar. Es entonces, en el momento de la relajación, cuando reina el silencio, el lugar y tiempo adecuado para hacerlo y se consigue tomar decisiones, normalmente acertadas.

 

Recopilado en: "Más vale refrán en mano... (De abuelos a nietos)" ¡Pídelo!  http://educacion-ne.es/refranes.htm

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Ejercicio propuesto: 

 

Reflexionar, pensar, deducir, razonar, indagar, intuir, analizar, elaborar, concluir... son verbos todos relacionados con actos de pensamiento; sinónimos, pero no iguales... Busquemos las pequeñas diferencias y matices entre ellos.
También podemos reflexionar sobre el uso del imperativo y de los pronombres enclíticos: dímelo, sacádmelo, dadle, etc...

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Refrán en mano - "Aún no ensillamos, y ya cabalgamos"

  De nuevo un buen consejo de nuestra sabiduría popular: no "echar campanas al vuelo" antes de tiempo, ni contar con algo antes de haberlo preparado, porque puede ser que nunca lo veamos realizado.

Frase de Don Quijote a Sancho, implica que es bueno ser optimista porque ayuda a esforzarse por conseguir resultados; pero no es bueno fantasear a largo plazo sin asegurarse de ir paso a paso hacia la meta. 

Refrán con un sentido parecido es 'empezar la casa por el tejado'.

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Recordemos la famosa fábula de "La lechera" (Samaniego):

Llevaba en la cabeza una lechera el cántaro al mercado con aquella presteza, aquel aire sencillo, aquel agrado, que va diciendo a todo el que lo advierte: —¡Yo sí que estoy contenta con mi suerte!  Porque no apetecía más compañía que su pensamiento, que alegre la ofrecía inocentes ideas de contento, marchaba sola la feliz lechera, y decía entre sí de esta manera: —«Esta leche vendida, en limpio me dará tanto dinero, y con esta partida un canasto de huevos comprar quiero, para sacar cien pollos, que al estío me rodeen cantando el pío, pío.  Del importe logrado de tanto pollo mercaré un cochino; con bellota, salvado, berza, castaña, engordará sin tino; Tanto, que puede ser que yo consiga ver  como se le arrastra la barriga.

Llevárelo al mercado; sacaré de él sin duda buen dinero: Compraré de contado una robusta vaca y un ternero, que salte y corra toda la campiña, hasta el monte cercano a la cabaña». Con este pensamiento enajenada, brinca de manera, que a su salto violento el cántaro cayó. ¡Pobre lechera!  ¡Qué compasión! Adiós leche, dinero, huevos, pollos, lechón, vaca y ternero.  ¡Oh loca fantasía, que palacios fabricas en el viento! Modera tu alegría; No sea que saltando de contento, al contemplar dichosa tu mudanza, quiebre su cantarillo la esperanza. No seas ambiciosa de mejor o más próspera fortuna; Que vivirás ansiosa sin que pueda saciarte alguna cosa. ¡No anheles impaciente el bien futuro; Mira que ni el presente está seguro! .*.*.*.*.*.*.*.*.*.*.

 

Refrán en mano - "Antes morir que perder la vida"

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Frase que decía mi padre muy a menudo y que pensaba que sería dominio del ámbito militar o de los toros. Militar, porque se aconseja darlo todo en el combate mejor que las medias tintas. O a semejanza del toro en su lucha a muerte en el ruedo.

 

He hallado textos a favor de una un otra interpretación. Vayamos a la nuestra:

Nos hallamos ante un retruécano o juego de palabras que persigue desconcertar usando expresiones sinónimas, y lo consigue: 

¿No significa lo mismo perder la vida que morir?

 

En este caso, no. Todos conocemos la expresión "perder el tiempo" y éste es el sentido que se le da aquí a "perder la vida" : pasar la vida sin objetivos, perderla, malgastarla, dejarla ir sin darle un sentido.

Y viendo esto, comprendemos claramente: Más vale estar muerto que ser un muerto en vida.

Recopilado en: "Más vale refrán en mano... (De abuelos a nietos)" ¡Pídelo!  http://educacion-ne.es/refranes.htm

 

Si me permiten, y  parafraseando el poema, sería como: "vivo sin vivir en mí".

Esta sentencia me trae a la memoria otra que coincide en la preferencia por la muerte, y es: "Más vale morir de pie, que vivir de rodillas", atribuida a  Emiliano Zapata, defendiendo el morir con honor, mejor que vivir deshonrado, humillado  ("de rodillas").

Es curioso cómo una frase lleva a la otra y ésta al poema de Miguel Hernández, "Vientos del pueblo":

Los bueyes mueren vestidos de humildad y olor de cuadra:/ las águilas, los leones y los toros, de arrogancia./(...) La agonía de los bueyes tiene pequeña la cara/ la del animal varón, toda la creación agranda. / Si me muero, que me muera con la cabeza muy alta...

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Ejercicio propuesto: Busquemos ejemplos y veamos las diferencias entre antítesis y paradoja.

Refrán en mano - " Ay del que dice ¡ay! y lo dice porque no hay "

Bonito juego de palabras entre dos de los tres homófonos (ay, hay, ahí) de los que ya nos hemos ocupado anteriormente al revisar las reglas de ortografía.

Nos viene a decir que hay que tener compasión de quien se queja por verdadera necesidad.

Rebuscando refranes que usen esta interjección hemos encontrado:

Al pasar el río ¡ay, santito mío!; pero ya pasado, santo olvidado ( para señalar el defecto del desagradecimiento de quienes recurren a alguien en caso de apuro y luego "si te he visto, no me acuerdo")

Ay del ¡ay! que al alma llega y en llegando allí se queda. Sobre el lamento profundo que permanece con el paso del tiempo, como pueda ser el dolor por una pérdida.

¡Ay, reata, no te revientes, que es el último jalón! Exclama Chavela Vargas al cantar con Sabina "noches de boda", indicando que no se rinda en el último momento, cuando falta poco para conseguirlo.

 

Recopilado en: "Más vale refrán en mano... (De abuelos a nietos)" ¡Pídelo!  http://educacion-ne.es/refranes.htm

 

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Añadimos aquí el vídeo que usamos para repasar la ortografía.

Ejercicio propuesto:  ¿Lo adivináis? Pues, claro. A ver quién es capaz de hacer más oraciones con el uso correcto de las tres formas contando cualquier escena que os pueda pasar en clase :)

Por ejemplo: el profesor dice que hay que hacer una redacción utilizando 20 palabras escritas ahí, en la pizarra. ¡Ay, qué difícil!

Palabras al día.- Delito... de odio.

Recurrimos como siempre a nuestro Diccionario de la Real Academia de la Lengua -¿a quién si no?- 
para ahondar en el sentido de las palabras y su evolución.
Veamos:

DELITO

De delicto*.
1. m. Culpa, quebrantamiento de la ley.
2. m. Acción o cosa reprobable. 
3. m. Der.* Acción u omisión voluntaria o imprudente penada por la ley.
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* Participio pasado del verbo latino delinquo 
* Der.: Usado en Derecho.
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La primera sorpresa es que la expresión no está recogida (aún). Tenemos:

delito común (de un ciudadano) frente a delito político (de un gobierno o gobernante),

delito de lesa majestad (contra la realeza), delito de sangre (que causa daños o la muerte), y 

el cuerpo de delito.

¿Y ahora qué hacemos? Pues... busquemos ODIO:

Del lat. odium.
1. m. Antipatía y aversión hacia algo o hacia alguien cuyo mal se desea.
................................................
Si sumamos, esta vez dos y dos no son cuatro, porque ¿qué odio vas a tener contra una persona a la que no conoces?

Imagen de 'El Mundo'

 Supongo que el día que recojan la definición tendrán que hablar de prejuicios, fanatismos, intransigencia y ¿por qué no? de trastorno mental -transitorio o no- que transforma en violenta a una persona o grupo contra otra u otras por razón de su color, su apariencia, sus tendencias sexuales y hasta por su forma de mirar.

No nos engañemos, bandas violentas y extremistas han existido siempre, hasta bajo las apariencias más 'normales'; pero la multiplicación de esos ataques han obligado a recoger en el mismo grupo a racistas, homófobos, y 'tarados' de todo tipo a los que al final, lo que les une es el uso de la violencia por la v iolencia, sin motivo ni justificación. Cualquiera podemos ser víctimas en potencia.

Definición del Ministerio del Interior:

¿Qué es un delito de odio? La terminología "delitos de odio" se ha acuñado para definir a una categoría de conductas que presentan como factor significativo y común la presencia de un elemento motivador, el odio y la discriminación.
Los delitos de odio son aquellos incidentes que están dirigidos contra una persona motivados por un prejuicio basado en:

• La discapacidad.
• La raza, origen étnico o país de procedencia.
• La religión o las creencias.
• La orientación e identidad sexual.
• La situación de exclusión social.
• Cualquier otra circunstancia o condición social o personal.

 Aclarar que he elegido esta palabra o, mejor, "frase hecha" por  noticias recientes como éstas:

Un actor negro es víctima de una agresión racista en Móstoles.
 Muere un joven de 19 años de un disparo tras una riña en Carabanchel

Una vez más, el habla (uso) va por delante de la Lengua (norma).

Palabras al día.- "Portavoza"

NOTA: Ya sé, ya sé que se ha hablado de esto al derecho y al revés y aunque queramos presentar en esta crítica un aspecto didáctico y diferente, quisiéramos hacer constar que estos articulillos los vamos preparando para cada sección semanal, que no suelen ser fruto de la improvisación y se preparan con algo de tiempo. 
Así pues, nuestras disculpas a quien le pueda parecer reiterativo...
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Vamos a ver, vamos a ver... que esto se nos va de las manos.
Que el diccionario es machista no lo vamos a negar a estas alturas -está ampliamente demostrado (mostraremos algunas rectificaciones del Diccionario en otro artículo)- y no es raro, dado que la palabra es a la lengua lo que el hablante es a la cultura que representa.
Pero no es el caso.
Lo que sucede es que me rechinaron los oídos -como camión a toda velocidad intentando hacer uso de los frenos- cuando una de nuestras representantes en el Senado esgrime el término "portavoza" para feminizar una palabra que ya de por sí es femenina: "Voz", la voz.
Tan ridículo fue que se perdió todo el mensaje subliminal -o no- que vino después.
A ver, señorita mía, el término "porta-voz" sirve para denominar a quien hace uso de la palabra en representación de un grupo y lleva (porta) su ideología u opinión (voz).
El portavoz, la portavoz.
Aunque no sean sus estudios de Lengua Española los que la hayan encumbrado a la representación de sus múltiples votantes, su condición de parlamentaria (persona que 'parla'=habla) la obliga a conocer su idioma y a pensar detenidamente en el qué y el cómo de lo que dice, que para demagogia * (demagogos y demagogas) ya tenemos bastante con la que cae, ¿no cree?
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demagogia

Del gr. δημαγωγία dēmagōgía.

1. f. Práctica política consistente en ganarse con halagos el favor popular.
2. f. Degeneración de la democracia, consistente en que los políticos, mediante concesiones y halagos a los sentimientos elementales de los ciudadanos, tratan de conseguir o mantener el poder.

¿Es poesía una canción?.- "Si hay Dios", de Alejandro Sanz

 

¡Eh!, si hay Dios, seguramente entiende de emoción... si hay Dios.

Podrás llevarte a aquellos que me importan,
despojarme de mis ropas, desviarme de la luz...
Podrás llenar de oscuridad mis sueños,
podrás... porque eres tú.
Podrás romper de nuevo el juramento
deshaciendo las cadenas que te ataron una vez,
pero dame tú el valor, que tengo miedo.
O puedes darme una esperanza
o arrancarme, al fin, las ganas de seguir por ti
buscando entre mi almohada, que es una dama blanca.

¡Eh!, si hay Dios, seguramente entiende de emoción... si hay Dios.

Podría haberte dicho que me importas,
eso... y un millón de cosas. Pude hacerlo
y no lo hice y no sé por qué.
Será porque es más fácil escribirlo, o demostrarlo,
que montar un numerito de esos de fatalidad
según lo que establece el reglamento del aparentar.
Podría haber llorado un mar de lágrimas saladas,
arrojarme a los abismos y partirme en dos el alma,
desatar la tempestad y el huracán de mi garganta
y confesar, desesperado, que no puedo con mi rabia.

Aunque en mi actitud no soy tan evidente,
no puedo sufrir más;
que el dolor, cuando es por dentro, es más fuerte.
No se alivia con decírselo a la gente.
Lloraré, si sé llorar,
como el tímido rocío del clavel, en soledad.
Estaré -todos se irán, ya lo sé- a tu lado en cada golpe,
como lo hacen las orillas y la mar,
como lo hace el campo y el agua que lloverá.

Podría ser más educado,
pero el alma sólo entiende de emoción...
y, si hay Dios, seguro entiende de emoción.
¡Eh!, si hay Dios, seguramente entiende de emoción... si hay Dios.

Podría haber llorado un mar de lágrimas saladas,
arrojarme a los abismos y partirme en dos el alma,
desatar la tempestad y el huracán de mi garganta
y confesar, desesperado, que no puedo con mi rabia.

Aunque en mi actitud no soy tan evidente,
no puedo sufrir más;
que el dolor, cuando es por dentro, es más fuerte.

Lloraré, como el tímido rocío del clavel, en soledad.
Estaré -todos se irán, ya lo sé- a tu lado en cada golpe
como lo hacen las orillas y la mar,
como lo hace el campo y el agua que lloverá.

Podría ser más educado,
pero el alma sólo entiende de emoción
Y, si hay Dios, seguro entiende de emoción.

¡Eh!, si hay Dios, seguramente entiende de emoción... si hay Dios
¡Eh!, si hay Dios, seguramente entiende de emoción... si hay Dios
¡Eh!, si hay Dios. sea como sea es simplemente amor, ¡ay Dios!
¡Eh!, si hay Dios, seguramente entiende de emoción...
si hay Dios.

Samaniego- Fábula del asno y el gorrino

Esta fábula nos enseña que la envidia nunca es buena.

ELE Mi calle

Vemos cómo es una calle grande en Madrid: El Paseo de la Reina Cristina en el barrio de Atocha-Retiro.

Aprende a describir tu calle. Manzana, edificios, parque, iglesia, comercios, etc...

Veo, veo... profesiones

 

Las profesiones (todas en masculino) son: camarero, albañil, cajero, óptico, peluquero, panadero, dentista, taxista, enfermero, médico, barrendero, policía, pollero, jardinero, carnicero, fontanero, conductor o chófer y bombero.