Palabras al día.- Obsolescencia

Ha salido a la palestra y es vox pópuli este término para denunciar prácticas mercantiles irregulares -por no decir presuntamente ilícitas-por las que un aparato eléctrico o electrónico tiene una obsolescencia programada.
Recurriendo al diccionario digital de la RAE, y tras marear la perdiz que nos lleva de una definición a otra (¡cómo le gusta a nuestro diccionario a veces andarse por las ramas!) hasta llegar a aclararnos algo.
Veamos:

Obsolescencia. 1. f. Cualidad de obsolescente. (Por cierto, aclaremos que el 1 indica una sola definición o significado, y la f. femenino ;)).

 

Vale, busquemos...

Obsolescente. Del lat. obsolescens, -entis.
1. adj. Que está volviéndose obsoleto. Vocabulario obsolescente.

Aparte de que viene del latín y que funciona como adjetivo, seguimos sin aclararnos.

 

Dicen que a la tercera va la vencida:

Obsoleto.

obsoleto, ta. Del lat. obsolētus. 1. adj. Anticuado o inadecuado a las circunstancias, modas o necesidades actuales. Un sistema de enseñanza obsoleto.
2. adj. Dicho especialmente de una palabra: Que ha dejado de usarse.

Dos acepciones, usos o significados de este adjetivo. Tal vez el 2 es el que nos hace comprender algo más, pero me temo que recurriremos al "libro gordo" de Google (en mi adolescencia era de Petete) para llegar al "quid" de la cuestión.

Nos enteramos de que el término se acuñó con los móviles, que tras una actualización empezaban a ralentizarse y dejar de funcionar sin una causa justificada, hasta que se descubrió que en un periodo aproximado de dos años, nuestros aparatos empezaban a fallar o simplemente se fundían sin remedio, por lo que ante el costo de la supuesta reparación -si es que tenía arreglo- lo mejor era comprar uno nuevo y así tenían garantizado los fabricantes la continuidad del negocio.

 

Esta obsolescencia programada, es decir, provocar que el aparato en cuestión tenga una durabilidad determinada, calculada desde su fabricación

Terminamos con un fragmento del interesante artículo sobre 'obsolescencia' en wikipedia:

 

El objetivo de la obsolescencia no es crear productos de calidad, sino exclusivamente el lucro económico, no teniéndose en cuenta las necesidades de los consumidores, ni las repercusiones medioambientales en la producción y mucho menos las consecuencias que se generan desde el punto de vista de la acumulación de residuos y la contaminación que conllevan. Esta práctica ha creado un creciente malestar entre los consumidores, por lo que en tiempos recientes, activistas, medios de comunicación, organizaciones e incluso los mismos consumidores y varias empresas están llevando acciones para revertir esta práctica.

 

Hace tiempo ya que entramos en una dinámica en que salía más económico comprar un aparato nuevo que arreglarlo pero, aparte de mesarse los cabellos y clamar contra lo que supondría semejante fraude, ¿alguien ha oído hablar de sentencias judiciales o indemnizaciones a los usuarios perjudicados? ¿Obligar, por ejemplo, a someter los productos a reponer por presuntas malas prácticas de las empresas a un canon por el que se haga un trueque o un mínimo desembolso?

Lo dejamos caer... y ahí queda esto.

Despierta, Sherezade, en Getafe Radio.

 Inauguramos nuevo día con un programa 'ceñido de laurel' bajo la batuta de Maribel Marín.

Efemérides - Destacamos entre la ya constreñida lista de aniversarios de eventos y autores a:

Borís PASTERNAK (1890), Wenceslao FERNÁNDEZ FLÓREZ (1885), el canallesco Joaquín SABINA (1949), la pérdida del insigne Julio CORTÁZAR (1984), Gustavo Adolfo BÉCQUER (1836), Ciro ALEGRÍA (1967), André GIDE (1951), y  la escritora estadounidense HARPER LEE (2016).
Podéis ampliar pinchando en el menú de la derecha (2017) en las fechas de vuestro interés.

Nevermind - Una resfriada pero simpática y enérgica Sara Esturillo nos trae concursos como
II premio Ripley de relatos de fantasía y terror para escritoras (entre 2000 y 5000 €). Hasta abril.
Dos premios de la Revista Tártarus:
- Tratamiento de la diversidad en la fantasía (15 de marzo)
- 2º Festival de Literatura fantástica (del 18 al 20 de mayo). Premio Relato fantástico. (Publicación en revista, entrevista y lote de libros). https://revistatartarus.wordpress.com/
 Lecturas recomendadas: Tolkien. 100 aniversario de Frankestein. Relatos de Dafne de Maurier.

El lector - Nos trae "La Guerra de las dos Rosas. Trinidad" del autor CONN IGGULDEN. Novela histórica alrededor de Enrique VIII. Pertenece a una trilogía. Minuciosa y ajustada históricamente. Se centra en el hecho histórico, por lo que los personajes son algo planos, muy abigarrados y algunos diálogos fuera de lugar. En general, nuestro lector, Carlos, lo considera interesante y se anima a seguir la trilogía.

Barrios de Letras- Fernando Cotta anuncia nuevas incorporaciones literarias que se ofrecen en establecimientos de restauración, bares, cafeterías... para amenizar la estancia y convertirla en un oasis de reposo y lectura; también la promesa de un encuentro poético en el 'Baladouro' de Alcorcón. @BarriosdeLetras.

Cuaderno de viaje Bare Nostrum, último libro publicado por Ezequías Blanco, vecino de Getafe, y del fotógrafo Evaristo Delgado. Homenaje poético a algunos bares con alma, pasados y presentes.

XIV Premio Nacional de Poesía Joven Félix Grande, de la Universidad Popular José Hierro de San Sebastián de los Reyes: 'Carpintería de armónicos' de Mario García Obrero, real promesa de 14 años.

Profundizando en la grandiosa labor de la Fundación Centro de Poesía José Hierro con Julieta Valero, y en el Premio Margarita Hierro, hija del poeta que recogió el testigo que ahora mantiene vivo su nieta Tacha Romero Hierro.

No os perdáis detalle aquí:


Escucha"Sherezade y Margarita Hierro" en Spreaker.

¿Es poesia una canción?.- "Gracias a la vida".

Recordando la tremenda fuerza de esta mujer, Mercedes Sosa, y el sentido de sus letras reivindicativas en una América del Sur convulsionada, recuerdo, entre muchas otras, Como un pájaro libre (Adela Gleijer, 1982), "Si se calla el cantor" (Eraclio Catalino Rodriguez, 1975) o "Gracias a la vida" (Violeta Parra, 1966).
Espero que no parezca mal ir trayendo aquí las tres, empezando por la última (primera en el orden cronológico).

Gracias a la  vida, popular canción de inspiración folclórica chilena compuesta e interpretada por la cantautora Violeta Parra (1917-1967), una de las artistas que sentó las bases del movimiento artístico conocido como la Nueva Canción Chilena.
Resulta paradójico que la autora de un himno de amor por la existencia se suicidara un año después de escribirla.  
Es una de las canciones chilenas más conocidas e interpretadas en el mundo, gracias al impacto de la interpretación de Mercedes Sosa y de Joan Baez.

Gracias a la vida que me ha dado tanto:
Me dio dos luceros, que cuando los abro,
perfecto distingo lo negro del blanco
y, en el alto cielo, su fondo estrellado
y en las multitudes el hombre que yo amo.
Gracias a la vida que me ha dado tanto:
Me ha dado el oido que en todo su ancho
graba noche y dia, grillos y canarios,
martillos, turbinas, ladridos, chubascos,
y la voz tan tierna de mi bien amado.
Gracias a la vida, que me ha dado tanto:
Me ha dado el sonido y el abecedario;
con el las palabras que pienso y declaro:
madre, amigo, hermano, y luz alumbrando
la ruta del alma del que estoy amando.
Gracias a la vida, que me ha dado tanto.
Me ha dado la marcha de mis pies cansados;
Con ellos anduve ciudades y charcos,
Playas y desiertos, montanas y llanos,
Y la casa tuya, tu calle y tu patio.
Gracias a la vida que me ha dado tanto.
Me dio el corazón, que agita su marco
cuando miro el fruto del cerebro humano,
cuando miro al bueno tan lejos del malo,
cuando miro al fondo de tus ojos claros.
Gracias a la vida que me ha dado tanto.
Me ha dado la risa y me ha dado el llanto
asií yo distingo dicha de quebranto,
los dos materiales que forman mi canto,
y el canto de ustedes que es mi mismo canto,
y el canto de todos que es mi propio canto.
Gracias a la vida...

Día de los enamorados - Historia de San Valentín

Los enamorados tienen un día en nuestro calendario... ¿Por qué el 14 de febrero? ¿Cuál es la leyenda de San Valentín? ¿ de dónde procede esta celebración?

Existen diversas teorías que otorgan a esta fecha el origen del Día de los Enamorados:

En los países nórdicos es durante estas fechas cuando se emparejan y  aparean los pájaros, de ahí que este periodo se vea como un símbolo de amor y de creación. 

Algunos creen que es una fiesta cristianizada del paganismo, ya que en la antigua Roma se realizaba la adoración al dios del amor, cuyo nombre griego era Eros y a quien los romanos llamaban Cupido. En esta celebración se pedían los favores del dios a través de regalos u ofrendas para conseguir así encontrar al enamorado ideal. 

También, y hace muchos siglos, fue tradicional en Inglaterra la "fiesta de los valentinus", donde se elegían a hombres y a mujeres para que formaran pareja. Muchas de estas parejas se convertían en marido y mujer y conseguían la felicidad de pareja que se espera encontrar y consolidar el Día de San Valentín. 

Otras fuentes centran el origen de la historia de San Valentín en la Roma del siglo III, época en la que el cristianismo era perseguido. En este periodo también se prohibía el matrimonio entre los soldados ya que se creía que los hombres solteros rendían más en el campo de batalla que los hombres casados porque no estaban emocionalmente ligados a sus familias.

Es en estas circunstancias cuando surge la figura de San Valentín, un sacerdote cristiano que ante tal injusticia decide casar a las parejas bajo el ritual cristiano a escondidas de los ojos romanos.

Valentín adquiere gran prestigio en toda la ciudad por proteger a los enamorados y auspiciar bodas secretas y es llamado por el emperador Claudio II para conocerle. El sacerdote aprovecha aquella visita para hacer propaganda de la religión cristiana y convencer al emperador para que siga los pasos de Jesús. Aunque en un principio Claudio II se sintió atraído por aquella religión que los mismos romanos perseguían, ordenó al gobernador de Roma que procesara al sacerdote.

La misión de condenarle se encargó al lugarteniente, Asterius. Éste quiso poner a prueba a Valentín y le pidió devolver la vista a una de sus hijas que era ciega de nacimiento. El sacerdote obró el milagro. El lugarteniente y toda su familia se convirtieron al cristianismo pero, aun así, Valentín fue ejecutado un 14 de febrero.

Mientras estuvo encerrado, su carcelero le pidió que diera clases a su hija Julia, de la que se enamoró. La víspera de su ejecución, envió una nota de despedida a su amada en la que firmó con las palabras "de tu Valentín", de ahí el origen de las cartas de amor y poemas que se envían los enamorados en la actualidad y de la expresión de despedida "From Your Valentine"; conocida en todo el mundo adjunta en miles de postales de San Valentín.

Dos  siglos más tarde la Iglesia católica la recuperó. Por aquel entonces era tradición entre los adolescentes practicar una curiosa fiesta pagana derivada de los ritos en honor del dios Lupercus, dios de la fertilidad, que se celebraba el día 15 de febrero. Era un sorteo mediante el cual cada chico escogía el nombre de una joven que se convertiría en su compañera de diversión durante un año. La Santa Sede quiso acabar con esta celebración pagana y canonizó a San Valentín como patrón de los enamorados. 

El cuerpo de San Valentín se conserva actualmente en la Basílica de su mismo nombre que está situada en la ciudad italiana de Terni. Cada 14 de febrero se celebra en este templo un acto de compromiso por parte de diferentes parejas que quieren unirse en matrimonio al año siguiente.  

Sea como fuere, San Valentín se ha convertido en el patrón de los enamorados y de todas aquellas personas que quieren tener una pareja. Los comerciantes se han hecho eco de esta festividad y la han convertido en un día perfecto para aumentar las ventas. Flores, postales, poemas de amor, dedicatorias, bombones y regalos de todo tipo se realizan este día al ser querido para demostrar su amor y amistad. 

Extracto de http://www.sanvalentin.com/historia/.

Garabateando.- El grado cero de la escritura, de Roland Barthes

 "El grado cero de la escritura" (1953, completa en pdf) es el primer ensayo importante del teórico y crítico literario francés Roland Barthes en el que estudia los orígenes y las transformaciones del concepto de escritura literaria misma y su relación con distintos periodos históricos de Francia. 

En este artículo (fragmento de la obra), que pueden leer completo en el enlace, el autor reflexiona más que enseña sobre la relación entre escritura e historia y expone dos características que parecen esenciales de una narración:

El pretérito perfecto simple (el indefinido) y el uso de la tercera persona.

Un artículo, un poco 'espeso' para el gusto actual, habla mucho y puede que diga poco al escritor del siglo XXI, pero al igual que quien no conoce su historia está condenado a repetirla, debemos llevarlo al terreno de la Literatura si queremos hacer algo 'nuestro', con sello de autor.

Por tanto, recomiendo su lectura atenta, entresacando reflexiones sin precio como:

Lo que es propiamente el mecanismo del mito, y la Novela —y en la Novela el pretérito perfecto simple— son objetos mitológicos que superponen a su intención inmediata una apelación segunda a una dogmática o, mejor aún, a una pedagogía, ya que se trata de ofrecer una esencia bajo la forma de un artificio.
(...) la escritura novelística. Tiene por misión colocar la máscara y, al mismo tiempo, designarla.
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La tercera persona, del mismo modo que el pretérito perfecto simple, cumple esa función y da al consumidor la seguridad de una fabulación creíble, y, sin embargo, manifestada incesantemente como falsa.
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En muchos novelistas modernos, la historia del hombre se confunde con el trayecto de la conjugación: a partir de un «yo» que es todavía la forma más fiel del anonimato, el hombreautor conquista poco a poco el derecho a la tercera persona a medida que la existencia se hace destino y el soliloquio, novela. 
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Y termina:

Toda la literatura puede decir: «Larvatus Prodeo»(1), me adelanto señalando mi máscara con la mano. Ya se trate de la experiencia inhumana del poeta, que asume la más grave de las rupturas, ya la mentira creíble del novelista, la sinceridad necesita aquí signos falsos, y evidentemente falsos, para durar y ser consumida. El producto, y finalmente la fuente de esta ambigüedad, es la escritura. Ese lenguaje especial, cuyo uso da al escritor una función gloriosa pero vigilada, manifiesta una especie de servilismo invisible en los primeros pasos, que es propio de toda responsabilidad: la escritura, libre en sus comienzos, es finalmente el lazo que encadena al escritor con una Historia también encadenada: la sociedad lo marca con los signos claros del arte, con el objeto de arrastrarlo con más seguridad en su propia alienación.

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(1) Frase de Descartes que puede traducirse de forma literal como "avanzo ocultándome" (ver más).
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