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Era costumbre de los primeros pobladores, al salir a cazar, disfrazarse con la piel del animal que fueran a cazar para así poder pasar desapercibido entre ellos y atacarles más fácilmente.
No hay duda de que era un
ataque a traición, pero dado que “en la guerra y en el amor todo
vale”, y se trataba de la obtención de comida, esta práctica podía ser
hasta lícita, pues al mezclarse entre ellos, también podía ser descubierto y
perecer el cazador, cazado en defensa propia. Pero cuando ya no se trata
de supervivencia, sino de engaño, los adagios que hacer referencia al tema, son
bastante claros:
Lupus est homo homini, non homo, quom qualis sit non
novit. (Lobo es el hombre para el hombre, no hombre, cuando no conoce quién
sea el otro), decía Plauto, (s. II a. C.) en su obra Asinaria
(Comedia de los asnos).
Y así lo reafirma
Tomás Hobbes, más de 1800 años después ( año 1651): "El hombre es un lobo
para el hombre". Punto de vista muy negativo, en verdad, repetido en el
dicho lobo con piel de cordero y en el refrán que nos ocupa.
Aunque hay también, como
es lógico, quien defiende la calidad del ser humano (como Sócrates, Séneca,
Locke o Rousseau), llegando a afirmar que el hombre es bueno por naturaleza,
lamentablemente hemos de reconocer que es el único animal que mata por
matar.
Así nos lo hace ver
este dicho: el hombre, animal racional, se convierte muchas veces en más que
animal, bestia, escondida bajo la apariencia de ser humano. No hay que ir
muy lejos para comprobarlo, si miramos el grado de violencia y brutalidad que
puede alcanzar ya sea en la guerra, como en el terrorismo o los malos tratos
cuando domina el fanatismo, la intolerancia, la sinrazón.
“Pero los
hombres (…) vivieron en un principio dispersos, sin que existiera la
sociedad (…) y esto se debía a que no poseían el arte de la política, de la que
es parte el arte de la guerra. Trataron entonces de reunirse y de proveer a su
conservación mediante la fundación de grupos sociales, pero, una vez reunidos,
se dañaban recíprocamente, por carecer del arte de la política, de modo que se
dispersaron de nuevo y siguieron pereciendo. Temiendo Zeus que nuestra
especie se aniquilara, envió a Hermes para que trajese a los seres humanos el
sentido del respeto y de la justicia, a fin de que sirviesen en la sociedad de
principios ordenadores y de lazos productores de amistad”.
Ejercicio propuesto: Excelente oportunidad para hablar de la HIPOCRESÍA y sinónimos, así como de la POLÍTICA ante las próximas elecciones.
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