Refrán en mano- Hacer las cosas "Sin ton ni son"

 Todos lo hemos oído o utilizado más de una vez,  al igual que "sin orden ni concierto"... 

Es decir, a lo loco, sin pensar en las consecuencias.

 

Y es que el origen es el mismo: la musicalidad y la compenetración necesaria en una orquesta para que suene con sentido.

 

Ton, apócope de "tono" y son, de "sonido" nos recuerdan que hasta para comportarse hace falta ser consecuente, seguir unas pautas y no desbarrar (1).

 

Oímos también la de "baila al son que le tocan", que indica falta de personalidad, pero eso ya es harina de otro costal :)

 

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(1) Veamos el significado.

desbarrar¹. (Del ant. desbarar, disparatar). 

Según RAE.es:

2. intr. Discurrir fuera de razón.

3. intr. Errar en lo que se dice o hace.

 Recopilado en: "Más vale refrán en mano... (De abuelos a nietos)"  http://educacion-ne.es/refranes.htm

Recursos Literarios La PARONOMASIA

La PARONOMASIA Es una figura retórica fonética, o figura de dicción, que se basa en la semejanza de palabras por su sonido aunque con significado diferente. 

Recursos literarios El Calambur

 

Juego de palabras que tiene lugar cuando se reagrupan y distribuyen de otra forma una o más palabras produciendo un sentido distinto en el texto.

 

Refrán en mano - Frases hechas- "Pasar una noche toledana"

Cuando se ha pasado mala noche y no se ha podido dormir [como hoy con la "dana" (tormenta)], se dice que se ha pasado una noche toledana. 

¿Sabéis que este dicho popular tiene su origen en un hecho histórico cierto, como atestiguan crónicas toledanas de los siglos XVI y XVII, como Historia o Descripción de la Imperial Ciudad de Toledo (1554) de Pedro de Alcocer? El hecho ocurrió en Toledo en el año 797, siendo emir de Córdoba Al-Hakam I (nieto de Abderraman I).

Los nobles muladíes —ciudadanos andalusíes de origen visigodo o hispanorromano conversos al Islam— que habitaban mayoritariamente Toledo, decidieron rebelarse contra Córdoba y reconocer como autoridad a otro noble local.

 Al-Hakam I decidió acabar con esa «rebeldía» enviando un nuevo gobernador a Toledo, llamado Amrus. El nuevo gobernador debía hacerles creer que gobernaría con independencia de Córdoba y ganarse su confianza.

Amrus lo fue consiguiendo hasta que con la excusa de la llegada del príncipe heredero al trono de Córdoba, Abderramán II,  Amrús invitó a toda la nobleza a su residencia en el nuevo Alcázar en Toledo, construído con un gran foso, para agasajar con una cena la visita del heredero. Los nobles, confiados, se pusieron sus mejores galas y allí se presentaron. La guardia personal del príncipe esperaba tras una puerta por donde iban entrando, uno a uno, los nobles de Toledo. Tras la puerta les esperaba un foso, cavado para tal propósito, donde eran arrojados tras ser degollados.

Unas crónicas hablan de entre 700 a 5000 personas muertas hasta que alguien gritó, avisando. Los que todavía no habían entrado pudieron escapar, pero Al-Hakam I consiguió sus objetivos y Toledo se calmó durante muchos años.

 Recopilado en: "Más vale refrán en mano... (De abuelos a nietos)"  http://educacion-ne.es/refranes.htm

Refrán en mano.- " Hacer de su capa un sayo"

  Todos sabemos qué es una capa (trozo amplio de tejido que apoyada sobre los hombros y atada o abrochada al cuello, servía de protección o abrigo) pero tal vez sería bueno recordar qué definición nos hace la RAE de "sayo"[1] ya que el vocablo ha quedado reducido al ámbito de los trajes populares.

 

La diferencia esencial está, en mi opinión, en la utilidad de la prenda: las dos visten, pero una cubre, protege del exterior ocultando a la vista el interior, mientras que la otra es vestido, adorna, y está hecha para mostrarse, para ser lucida...

 

Utilidad de la capa, además de adornar, era la posibilidad de enmascararse con ella, tapándose la cabeza, para pasar desapercibido.

 

 Por tanto, el refrán de hoy nos muestra la capacidad de alguien de olvidarse de restricciones y de la opinión de los demás para mostrarse tal cual es y actuar con plena libertad: Quien hace de su capa un sayo, pues, hace lo que quiere, como este Marqués de Bradomín:

 

Quería olvidar unos amores desgraciados, y pensé recorrer el mundo en romántica peregrinación. ¡Aún suspiro al recordarlo! Aquella mujer tiene en la historia de mi vida un recuerdo galante, cruel y glorioso, como lo tienen en la historia de los pueblos Thais la de Grecia, y Ninon la de Francia, esas dos cortesanas menos bellas que su destino. ¡Acaso el único destino que merece ser envidiado! Yo hubiérale tenido igual, y quizá más grande, de haber nacido mujer: Entonces lograría lo que jamás pude lograr. A las mujeres para ser felices les basta con no tener escrúpulos, y probablemente no los hubiera tenido esta quimérica Marquesa de Bradomín. “Sonata de Estío”. Valle Inclán.

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[1] sayo. (Del lat. sagum, voz de or. celta). 1. m. Prenda de vestir holgada y sin botones que cubría el cuerpo hasta la rodilla. 2. m. coloq. vestido (‖ prenda o conjunto de prendas con que se cubre el cuerpo).

 Recopilado en: "Más vale refrán en mano... (De abuelos a nietos)"  http://educacion-ne.es/refranes.htm